El Centro Municipal de Juventud, ha organizado para mañana viernes una charla para dar a conocer a la población en general y la gente joven en particular en qué consiste el Banco del Tiempo. Se trata de un sistema de intercambio de servicios por tiempo en el que la unidad de intercambio es la hora independientemente del servicio que se preste o se reciba, pues todas las habilidades son consideradas del mismo valor.
El Centro Joven ofrecerá así la posibilidad de utilizar este novedoso y atractivo sistema de intercambio de tiempo que es gratuito y con el que se pueden compartir servicios, habilidades o conocimientos. Podrán participar todas las personas mayores de 16 años que recibirán 3 billetes de una hora para solicitar servicios.
Se puede intercambiar cualquier cosa que corresponda a la profesión, estudios o habilidades de los participantes como por ejemplo ayuda en el hogar, cuidado y acompañamiento, clases particulares, pasar trabajos al ordenador, enseñar música, facilitar Internet y así hasta un largo etcétera. Cada vez que se solicite un servicio se pagarán las horas correspondientes y a la inversa, cada vez que se preste un servicio se recibirán las horas correspondientes.
Todo este sistema de funcionamiento y cualquier duda que pueda surgir estarán incluidos en los contenidos de la charla que ofrecerá mañana como encargados de la gestión del proyecto la asociación Delfines Atlánticos. La charla tendrá lugar mañana viernes a las 19´00 h. en el Centro Municipal de Juventud.
Según explicó el gerente de AFAS, Bernabé Blanco, el objetivo de los “Encuentros con…” que vienen organizando periódicamente durante los últimos años para por crear un estado de opinión de temas generales de la sociedad. Así han sido protagonistas de esta iniciativa políticos, militares, deportistas, economistas con los que se pretende también devolver a la sociedad lo mucho que ha entregado al colectivo de AFAS. Desde este punto de vista, los organizadores de esta actividad entendían que la labor social de la Iglesia también tenía cabida en esta propuesta para darla a conocer a los ciudadanos.
Para Blanco, qué mejor que contar con la presencia del obispo de la Diócesis, Antonio Algora, para hablar de esa labor social tan importante que realiza la Iglesia.
La convocatoria fue todo un éxito, en un salón de actos de la Casa de Cultura que se quedó pequeño y en la que participaron, además del obispo, el alcalde de la ciudad, Carlos Cotillas, el presidente de AFAS, Luis Perales y el director de Cáritas Tomelloso, Ramón González.
Antonio Algora explicó los motivos por los cuales la Iglesia se ocupa de los empobrecidos, cómo está relacionado con la tarea de llevar la fe a los demás y a partir de aquí, cuál es el modelo de persona y sociedad que la Iglesia defiende. Según dijo, la atención a los desfavorecidos y empobrecidos que engendra la sociedad son para la Iglesia objeto de atención preferencial.
El obispo está realizando estos días una visita pastoral a Tomelloso. Se mostró muy satisfecho por la acogida de una ciudad que le hace sentir como en casa, dijo y al comprobar y conocer de primera mano el dinamismo de las parroquias de Tomelloso y su riqueza de vida.
D. Antonio Ángel Algora Hernando nació en La Vilueña (Zaragoza), el 2 de octubre de 1.940. Cursó los Estudios Eclesiásticos en el Seminario Diocesano de Madrid. El 23 de diciembre de 1.967 fue ordenado de sacerdote y quedó incardinado en la que entonces era Archidiócesis de Madrid-Alcalá y hoy son tres diócesis: Madrid, Alcalá y Getafe. Desde 1968 a 1.973 fue Consiliario de las Hermandades del Trabajo en Alcalá.de Henares. Trasladado a Madrid como Consiliario de los jóvenes de Hermandades, sustituyó al fundador, D. Abundio García Román, en 1.978, como Consiliario del Centro de Madrid. El 9 de octubre de 1.984 fue nombrado Vicario Episcopal de la Vicaría VIII de la Archidiócesis de Madrid.
El 20 de Julio de 1.985 fue nombrado Obispo de Teruel y Albarracín. Recibió la consagración episcopal el 29 de septiembre de ese mismo año. Su especialidad académica es la Sociología. En la Conferencia Episcopal Española es miembro del Consejo de Economía y como tal, responsable del Secretariado para el Sostenimiento Económico de la Iglesia. Además, es vocal de la Comisión Episcopal de Apostolado Seglar, y responsable del Departamento de Pastoral Obrera. Desde el 18 de Mayo del 2003 es Obispo de la diócesis de Ciudad Real.
De visita pastoral en nuestra localidad, nos concedió amablemente esta entrevista en la Parroquia Nuestra Señora de los Ángeles.
—Usted don Antonio durante muchos años ha formado parte de Hermandades del Trabajo. Vivimos tiempos difíciles socialmente, ¿está vigente la Doctrina Social de la Iglesia?
—Lo único que he hecho en mi vida de cura ha sido servir al movimiento de trabajadores cristianos que es Hermandades del Trabajo. Estuve desde 1967, desde que canté misa, hasta 1984. Primero en Alcalá de Henares, en la época de la expansión, cuando los chicos que llegaban de Guadalajara o Jaén se dejaban los dedos en las cizallas de las planchas de la Zanussi y de las fábricas estas. Cuando terminé sociología pasé a Madrid, con los jóvenes. Fui Consiliario diocesano de los jóvenes de Hermandades del Trabajo, sustituyendo al fundador D. Abundio García Román.
Eso me ha preparado para estar más cerca del mundo del trabajo y sus problemas. Ya de obispo estuve en Teruel 18 años, viviendo en una circunstancia ciertamente difícil y compleja como era la despoblación y el envejecimiento de esa tierra que estaba un poco abandonada del resto de la nación… Y ahora en Ciudad Real viviendo con vosotros toda la problemática de la emigración que hemos tenido. Ahora ha aflojado por la vuelta de los emigrantes a sus tierras, pero sintiendo muy de cerca la tragedia que estamos teniendo de los 62.000 o 65.000 parados que hay en nuestra provincia.
—Cáritas atiende al triple de personas de Tomelloso que inmigrantes…
—Sí, se nos han multiplicado las acciones en las parroquias a las familias, a las gentes. A nivel diocesano estamos con que nos mantenga… que nos mantenga no. La sociedad tiene que cuidar a sus pobres, no es la Iglesia. La Iglesia echa una mano, pero es la sociedad por un deber de justicia la que tiene que cuidar a los que se han empobrecido, por falta de oportunidades o por mil razones.
La Junta de Comunidades está haciendo esfuerzos por mantener servicios sociales y la Iglesia está dispuesta a seguir ayudando como lo ha venido haciendo hasta ahora, pero si la Junta retirara las subvenciones (que no son subvenciones, que somos nosotros los que subvencionamos a la Junta) lo pasaríamos fatal y yo creo que la comunidad cristiana ya está a tope de sus posibilidades, aunque siempre cabe la generosidad de los que más tienen con los que menos tienen.
Por eso yo no me canso de llamar a los que más tienen para de alguna manera en estos duros momentos sepan distribuir la riqueza que tienen.
Taller textil en Cáritas de Tomelloso
—Los sacerdotes de la diócesis dejan parte de su sueldo para contribuir a microcréditos para que emprendan personas en situaciones difíciles. ¿Por qué no llegan esos mensajes a la opinión pública?
—Los sacerdotes venimos viviendo ya una generosidad grande. Todos en la diócesis cobramos lo mismo, los que perciben más por ser profesores de religión o capellanes de hospital, o lo que sea, lo ponen al servicio del común, 850 euros mensuales. Con eso sobrevivimos y además tenemos para dar a los demás. Es una generosidad grande la que tiene la Iglesia.
Hay gente que nunca nos ha querido y que saca lo peorcito de lo que han hecho los cristianos a través de la historia. Yo creo que es una injusticia social lo que vive el cristiano en este país. Con la excusa de sacar los viejos fantasmas anticlericales, contra los obispos o contra los curas —como el otro que quiere quemar a los curas—. Esos tópicos no hacen daño a los 226 curas que somos en Ciudad Real, a quien hace daño es a los cristianos. Y es una injusticia a la persona que tiene fe, que es cristiano, tratarlo mal: tiene los mismos derechos que los demás. En una democracia tiene derecho a vivir su fe confesional, su fe cristiana y no conozco a ningún cristiano que trate de imponer su fe a los demás, sabe respetar perfectamente lo que los demás piensen o hagan.
Creo que es un signo de ser cristiano, Jesús dijo que el discípulo no puede ser de mejor condición que el maestro y al Maestro lo mataron en una cruz. En el siglo XX hemos tenido más mártires que en los 19 siglos anteriores y el siglo XXI nos siguen llegando noticias de cómo revientan la iglesia de Uganda o Siria en la navidad, matando indiscriminadamente a un montón de cristianos, simplemente por el hecho de ser cristianos… Eso va anejo, no nos quejamos, lo que si decimos es que no hay derecho a que esto se haga.
—¿Cuando dejó de ser políticamente correcto el cristianismo?
—Que a los poderes públicos nos les guste ninguna asociación o colectivo que pueda llevarles la contraria, eso entra dentro del juego democrático. Pasa con la oposición o con una asociación cultural y eso tiene que pasar con determinadas posiciones que tome la Iglesia. Pero yo creo que en el corazón de los católicos y no católicos españoles no está el ver a la Iglesia como un peligro de nada; en el corazón de la gente. En determinadas televisiones sí, siempre dirán que la Iglesia prohíbe, cuando no tenemos ningún poder para prohibir nada. No conozco a nadie que se le haya llevado a la cárcel por ir en contra de un mandamiento de la Ley de Dios, salvo los que constituyen un delito y no porque lo diga la Iglesia sino las leyes.
Eso es más bien una opinión pública, publicada, en un país donde llevamos ya muchos años en que la Iglesia se ha acoplado a vivir como una entidad más en medio de la sociedad.
—Usted en 2003 es nombrado obispo de Ciudad Real, antes lo era de Teruel ¿Cómo se adapta al cambio? ¿Cómo ve está fe manchega, tan cercana a la del carbonero?
—Echando mano de expresiones aragonesas, “en esta tierra habemos de todo”, pues en Ciudad Real me he sentido muy encajado y muy a gusto desde el comienzo. Son dos Iglesias diocesanas (Teruel y Ciudad Real) muy parecidas. Están bien armadas… bien apañadas, con unos sacerdotes muy metidos en el corazón del mundo y de la gente. Con unos seglares que colaboran con toda espontaneidad y facilidad a llevar adelante las cosas de la parroquia, de la caridad, de la escuela y de todo.
Aquí lo que me ha pasado y me está pasado es que no llego yo a conoceros más personalmente, a llamaros por vuestro nombre, porque somos en Ciudad Real seis o siete veces la diócesis que tenía en Teruel. Y todos católicos, porque solo hay una mínima parte de no católicos.
Sí, es verdad que es un mal que tenemos desde que la ciencia ha avanzado tanto, la gente tiene fe del carbonero con su coche, porque cuando se le para no sabe qué hacer: no lo sabe arreglar. Lo mismo pasa con el frigorífico o con el ordenador, hay una distancia muy grande entre la técnica y lo que uno sabe. Con la fe nos pasa lo mismo, nuestra fe que servía a nuestros abuelos para explicar todas las realidades sociales que vivían, ahora no sirve. Hay que profundizar en nuestra fe en esas razones para ilustrarla. Ahora estamos en el XX aniversario del Catecismo de la Iglesia, hay que conocer el catecismo porque hay respuesta para todas esas cosas que dicen mal —que mal dicen—, de la Iglesia respecto a la ciencia, nosotros tenemos una respuesta desde hace muchos años. Cuando dicen de la fe, dicen mentiras: nosotros no nos negamos a la evolución de las especies, no nos negamos al avance del progreso de la humanidad… Al contrario, ¿quién creó las universidades en España?
Ahora estamos celebrando el doctorado de San Juan de Ávila, pues hace más de cuatrocientos años que fundó la universidad de Baeza y fundó quince colegios cuando no había escolarización ninguna en este país. Sacaba a los niños de la calle porque los únicos que tenían acceso a la educación eran los grandes señores que tenían sus tutores. No había colegios de ninguna clase. Fue en el siglo XV… y así ha seguido la Iglesia en su trayectoria a lo largo del tiempo. Entonces lo que nos pide el momento actual, y en Ciudad Real esto lo tenemos que hacer, es formarnos más. Conocer la Doctrina Social de la Iglesia, conocer lo que piensa el cristianismo del modelo de persona y de sociedad que Cristo vino a traer al mundo y que ha dado muy buenos resultados en la historia. Porque, ¿de dónde le viene a Europa sus avances, su concepción de la persona humana? Nosotros hablamos aquí con toda tranquilidad de los derechos de la persona, en el mundo no se habla de la persona. Todavía el Islam está en el grupo, no han descubierto los derechos de la persona. El redactor de la Carta de los derechos humanos tuvo que quitar del título, porque no lo aceptaban un montón de naciones, los derechos de la persona.
Se habla de grupos, de razas, de clanes… Un bautizado para la Iglesia es igual si es rico o pobre, si es hindú o malgache, o colombiano, o español… todos tenemos los mismos derechos como persona dentro de la Iglesia; tenemos la misma consideración.
Este trabajo que hemos hecho en Ciudad Real hay que seguir haciéndolo, esto es, el formarnos bien para dar razones de nuestra fe.
—¿Qué es la Nueva Evangelización? ¿No es el mismo mensaje que lleva transmitiendo la Iglesia desde sus orígenes?
—Nueva Evangelización decía Juan Pablo II, que fue el que recogió la expresión de Pablo VI; quiero decir que nos tenemos que ir a los años 60 cuando hablamos de esto. Nuevo ardor, nuevos métodos, nuevo lenguaje para el mismo contenido.
El mensaje de la fe es muy sencillo: dios se hizo hombre, habitó entre nosotros, padeció nuestros males, murió en la cruz, resucitó y nos ha dicho a nosotros que seamos testigos de eso en lo ancho del mundo. Ese mensaje se puede decir de muchas maneras, pues ahora nos estamos aplicando a decirlo de esas nuevas formas, métodos nuevos.
¿Qué le dice la Iglesia a ese señor que lo manda la empresa a Kuwait, o vete tú a saber, y se deja aquí a la mujer y a los hijos? ¿Cómo puede vivir el Evangelio es esa situación, sin el apoyo afectivo de los suyos? En esas condiciones de trabajo tan bestiales que se están poniendo hoy y que la reforma laboral ha facilitado el traer y llevar al trabajador como le da la gana a la sociedad y sin que pueda prever su futuro inmediato, su futuro familiar o social. Es ahí donde la Iglesia tiene que saber decir una palabra de acompañamiento, de buena noticia, de salvación y decirle a la persona que argumentos tiene para vivir esa nueva forma de vida que está llevando la sociedad.
—La Iglesia está celebrando el Año de la Fe…
—El Año de la Fe lo piensa Benedicto XVI después de habernos escrito dos cartas. Es curioso, pero este santo teólogo que es Benedicto XVI empezó por lo que, para la expresión ordinaria de la Iglesia, era lo último. Siempre hemos estudiado, fe, esperanza y caridad. Pues este papa empezó por la caridad, con “Caritas in veritate” a decir —y me alegro porque San Juan de Ávila decía lo mismo—el amor es lo primero, caer en la cuenta de que Dios me ama. Escribió la segunda carta encíclica, “Spe Salvi”, en la esperanza de ser salvado. Ahora ha proclamado el Año de la Fe, en el momento en que está reunido con los obispos representantes del mundo entero, en la XXIII Asamblea del Sínodo. Nos dice, precisamente, como hemos de profundizar en la Nueva Evangelización, crecer y conocer bien los contenidos de la fe.
—El papa ha elegido a las redes sociales como nuevos espacios para evangelizar. Nombra a internet como “el nuevo atrio de los gentiles”. La diócesis de Ciudad Real es puntera en nuevas tecnologías, incluso nuestro obispo es un usuario avanzado…
—El obispo se defiende como puede del próximo Smartphone que le quieren vender, o de la tablet, o del último ordenador… Evidentemente, y yo estoy muy satisfecho de cómo la pastoral de juventud está siendo pionera en España. Fue de ellos la idea en la venida del papa, preparando la JMJ, como son estudiantes que van y vienen y llevan una vida muy ajetreada con la mochila al hombro, de la universidad a casa, o de casa a la universidad o al trabajo, fueron ellos lo que han inventado las comunidades virtuales. Ellos son los que se anuncia por las redes sociales los eventos, son expertos en manejar el Facebook, el Twitter, el Tuenti y los grupos que organizan en Whatsapp y todos esto medios tan potentes.
Nosotros tenemos la gran ventaja de que las Nuevas Tecnologías son los instrumentos que necesitábamos para hacer lo que ha hacíamos. Una empresa se tiene que abrir mercado y después saber manejarlo con las TIC’s. En el día del Domund que es hoy, celebramos que hace muchísimos siglos nosotros hacíamos del mundo una aldea global… y se reunían los obispos y cardenales del mundo entero para elegir al papa. Quiero decir que la “empresa” mundial, global, estaba hecho. Estaban los fundamentos puestos desde que Jesucristo dijo, “id por el mundo entero a difundir el Evangelio”.
Las nuevas tecnologías sirven tanto para que, por ejemplo, los chinos puedan vender sus productos, como para que nosotros demos testimonio de la fe en Cristo.
—¿Cómo contrarrestan los cristianos los mensajes negativos e incluso los insultos en las Redes Sociales?
—Primero sufrir y callar, que es lo que la Cruz nos dice. Y después saber decir: “oiga, usted no tiene derecho a insultarme”. Saberlo decir. Sí es verdad que tenemos que hacer un esfuerzo por comunicarnos bien y eso pasa por la Hoja Diocesana (que apenas editamos 6.000 ejemplares para una población de 800.000 personas), en las parroquias nos deberíamos preocupar de que llegase a todas las casas. No por hacer nuestra propaganda —que no es propaganda—, por tener un sitio dónde lo que pensamos y lo que somos nadie nos lo cambie.
Si yo he hablado de la reforma laboral, determinados medios de comunicación, cortaron, pegaron mal y me hicieron decir cosas que no he dicho nunca ¿Cómo comunicar esto? La web del Vaticano está abierta a todos para que lean lo que el papa ha dicho, y que no lean otra cosa. Los que se dicen muy amigos, muy amigos y quieren manejar a la Iglesia desde la derecha o los que se dicen más enemigos desde la izquierda. Porque la Iglesia no es de derechas ni de izquierdas, la Iglesia es la Iglesia y tendrá dentro de su seno gentes que quieran hacer las cosas desde cualquier postura política. Siempre que el resultado sea bueno, son buenas para la Iglesia.
Lo que hace mal al ser humano en costumbres muy claras que pueden defender determinadas posiciones políticas tenemos que decir, oiga, usted está destrozando la juventud diciendo que no pasa nada por hacer el amor libre. Pero a lo mejor a los que nos están defendiendo en eso, están diciendo, no, no, con el obrero se puede hacer lo que nos dé la gana, y ahí tenemos que decir, no. Según los cristianos valoren unas cosas u otras, apoyarán una postura u otra.
La Iglesia no apoya a ninguno… ninguno. Cuando digo ninguno, digo ninguno: no tenemos maridaje político con nadie… al menos en la intención y en la orientación de la Iglesia. Los cristianos sí, tienen que decidirse a apoyar lo que crean conveniente para el mejor desarrollo de la democracia.
—Celebramos que San Juan de Ávila ha sido nombrado Doctor de la Iglesia. Hemos visto la vigencia de su mensaje, pero es de lectura abrupta y difícil.
—No resulta fácil su mensaje porque está escrito en castellano antiguo y con ejemplo de la época. Pero si se le ha hecho Doctor de la Iglesia es porque su mensaje sirve para todos los tiempos. Es cuestión de que nosotros sepamos leerlo y expresarlo y decirlo con el lenguaje de hoy.
Para nosotros es un orgullo muy grande. Tener un Doctor de la Iglesia es más importante que tener un Premio Nobel, que es hoy y mañana es otro. Este sirve para siempre… El que le pudieran dar a Einstein ya está superado con la teoría de las cuerdas…
—¿El mensaje del Domund sigue vigente?
—Lo hemos llamado el día del Domund por ser el Día del don de la Fe para la cristiandad. Es una llamada a todos los cristianos para decirles, oye, si estás agradecido porque alguien te ha contado la fe y ha sido un cambio para tu vida, ¿por qué no lo dices tú? Y si no puedes, ayuda a los misioneros de la fe y empieza por los de casa, a ser testigo de la fe para ellos.
El concejal de Deportes del Ayuntamiento de Tomelloso, Vicente García-Antón y el presidente de la Federación de Golf de CLM, José Mª Orozco, firmaron ayer un nuevo acuerdo de colaboración con el objeto de garantizar un año más la organización y el mantenimiento de la escuela deportiva de golf en la cancha municipal.
Según recordó García-Antón la Federación de Gof de CLM y a través de ella la Federación Española realizó una inversión muy importante en este campo de prácticas de Tomelloso que a la postre supuso la primera experiencia llevada a cabo en CLM de este tipo. El Ayuntamiento se encuentra muy agradecido que la de golf sea la única federación deportiva que ha invertido en una instalación en esta ciudad.
Son más de 80 niños los que se han iniciado en Tomelloso en este deporte a través de una escuela que ya ha dado sus frutos al contar en esta ciudad con un jugador de categoría alevín que ya ha competido en competiciones de ámbito nacional. El Club de Golf Tomelloso también ha hecho uso de una instalación que ha servido para que aficionados de poblaciones vecinas también hayan aprovechado esta instalación.
El concejal de Deporte también recordó que el pasado año, la federación regional donó material de iniciación a 4 centros escolares de la ciudad, un material que este año pasará a otros 4 centros, con el fin de que todos los niños puedan practicar e iniciarse en este deporte en sus propios centros escolares.
El convenio incluye una aportación municipal de 15.000 € que supone el 50 % necesario para mantener la gestión deportiva del golf en Tomelloso. El resto es aportado por la propia federación.
Para José Mª Orozco lo mejor de esta colaboración con el Ayuntamiento viene determinado por esos éxitos deportivos de los más pequeños que ya empiezan a despuntar en este deporte y de un campo de prácticas que está abierto a personas de todas las edades. Según dijo por último,mientras el Ayuntamiento continúe apoyando el deporte del golf, siempre tendrá a la federación regional como principal aliada.
Un nuevo espectáculo operístico ha sido incluido en los Espectáculos de Otoño del área de Cultura. Se trata de la Traviata de Giuseppe Verdi que vendrá al Teatro Municipal de la mano de la Concerlírica Internacional y el Teatro Nacional de Odessa.
La Traviata, ópera en 3 actos de G. Verdi y texto de Francesco Maria Piave, basado en la novela de Alejandro Dumas, la Dama de las Camelias t que con más de 100 artistas, orquesta, coro y solistas internacionales será representada en el Teatro Municipal de Tomelloso. El espectáculo tendrá lugar en el Teatro Municipal, el 9 de noviembre a las 20´30 h. Ya se pueden adquirir las localidades anticipadamente al precio de 20 € en butaca y 18 en anfiteatro en la Posada de los Portales, en ccm.es y en el 902 405 902.
La Travista es un drama amoroso en el que Violeta, distinguida cortesana se enamora de Alfredo con el cual se va a vivir a una quinta próxima a París. Ante la oposición del padre de Alfredo, Violeta sacrifica su amor dejando escrita una carta frívola y cruel. El gran éxito de esta ópera reside en la belleza constante de la escritura vocal, especialmente para el papel de Violeta. Verdi describe lo que será la esencia misma del drama como contrapunto a una orquestación brillante que evoca la vida frívola y ociosa de la heroína.
El Museo López Torres de Tomelloso acogerá dos de las 6 funciones incluidas en la fase final de la XXII Muestra Provincial de Teatro que organiza la Diputación de Ciudad Real. La primera de ellas será este sábado 27 de octubre con Nam Amal Rahma de Valdepeñas que pondrá en escena a partir de las 9 de la noche “Los otros y nosotros”. Los numerosos aficionados de la ciudad, tendrán una segunda cita con la muestra provincial el sábado 10 de noviembre con la compañía Vaya Cirio de Manzanares que representará “No me cuentes cuentos”, también en el López Torres y a partir de las 21´00 h. Se trata de dos excelentes montajes, comedias muy divertidas con la que los aficionados tendrán la oportunidad de disfrutar al precio de 3 euros.
Tomelloso también es protagonista de esta muestra provincial ya que de las 6 obras seleccionadas, 2 son de grupos de Tomelloso. Se trata de Carpe Diem con el espectáculo con el que se presentó a la última Muestra Local, “Las hijas de Santa Inés” y Airén que ha participado con su obra “Y ahora te toca reír”. Los otros grupos participantes son La Sombra Teatro, de Puertollano, que interpretará “El Retablillo de Don Cristóbal” y Producciones 99, de Daimiel, que pondrá en escena “Maduritos”.
Junto con Tomelloso, también son sedes Bolaños y Valdepeñas de una muestra con la que se pretende promocionar y estimular la creación escénica, potenciar la actividad teatral y dar a conocer a los grupos de la provincia.
En total se presentaron 52 grupos de teatro. Los 6 que participan en esta fase final optarán a un primer premio dotado con 2500 euros; el segundo con 2250; el tercero, 2000 y tres accésit de 1700 euros cada uno. Además se otorgarán premios al mejor actor y actriz protagonista (dotado con 500 euros y placa cada uno); al mejor actor y actriz de reparto (dotado con 300 euros y placa cada uno); a la mejor dirección (300 euros y placa); y al mejor vestuario (300 euros y placa).
La junta directiva de Itecam acordó el pasado 8 de octubre realizar un acto conmemorativo de sus diez años de existencia, que se cumplirán el próximo mes de noviembre, así como aprovechar para realizar una jornada de puertas abiertas y la puesta en marcha oficial de los laboratorios del Centro Tecnológico del Metal de Castilla-La Mancha.
El Consejero de Educación Marcial Marín en una pasada visita a ITECAM
La conmemoración, que se celebrará el día 30 de noviembre, contará con la asistencia de máximos representantes de la Administración regional así como de asociados y colaboradores de Itecam. Los actos previstos en el programa comenzarán con una jornada de puertas abiertas, en la que se mostrarán las instalaciones a los asistentes, mientras que los técnicos de Itecam harán distintas demostraciones de la maquinaria adquirida. A continuación tendrá lugar la puesta en marcha oficial de los laboratorios, simbolizada mediante el accionamiento de un ensayo de tracción por parte de las autoridades asistentes.
La cabecera de éste espacio se corresponde con el nombre de pila de un hombre al que conocí desde niño y admiré siempre, aunque no tuve tiempo para conocerle algo mejor, ya que la fatalidad se cruzó en su vida y murió precozmente en accidente laboral. De lo que sí estoy seguro es de que mi admiración por «el hermano Sinforoso» (entonces se acostumbraba a anteponer como adjetivo la palabra hermano al citar el nombre de la gente adulta) era igual a la de muchos de los que le trataban de cerca y conocían su capacidad de servicio, su voluntariedad y sobre todo su lealtad a quienes confiara en él, a pesar de aparentar ser una persona más bien distante.
Éste hombre era un experto «alcoholero» que ejercía de destilador con cargo de mayoral en una pequeña fábrica de alcoholes neutros, también llamados holandas o «lisos», extraído del orujo de uva una vez prensado y conservado para su uso. Era una destilería (digo «era» porque ya no existe) ubicada frente a la vivienda donde nacimos los cuatro hermanos que somos.
El hermano Sinforoso, por ser unos años mayor que mi padre, no fue a la guerra, y como sabía lo muy apreciado que era en mi familia y ese año nuestro padre estaba en el frente, si en algún momento necesitábamos ayuda, nos tenía dicho que recurriésemos a él.
—Hermano Sinforoso; que dice mi madre que nos entierre usted estas patatas y ésta cebolla en las brasas de la «hornilla» para que asen, que esta noche quiere hacernos «machacón» para cenar.
—Déjalo todo ahí, en el poyo, que ahora voy. —me contestó desde el brocal de unos depósitos a punto de llenarse.
Igual hacíamos con todo lo que admitiera un asado a la brasa, bien fuesen boniatos, castañas o bellotas de Los Pedroches incluso zanahorias o algarrobas de las que comían las mulas en tiempos de escaseces, ya que ambas asadas o cocidas incluso crudas iban muy bien para matar el hambre.
—Andresín —él me llamaba así desde siempre— recuérdale a tu madre que cuando vengáis a por las patatas os de un cubo que os eche lumbre para el brasero, que no paséis frio. Que la brasa de la hornilla hace muy buen rescoldo y el calor dura muchas horas.
Como él también tenía hijos más o menos de nuestra edad, comprendía la dificultad con que se encontraba mi madre para acudir a todo ella sola. De ahí que la confianza depositada por mis padres en el hermano Sinforoso, aunque él no entraba casi nunca en nuestra casa, nos abría los brazos para que le utilizásemos, como «recurso de protección», en cualquier momento.
Y es que era una persona tan servicial, tan voluntariosa y sobre todo tan humilde, que a pesar del tiempo transcurrido, al recordarle me vienen a la mente imágenes suyas inolvidables.
Sirvan estas líneas, si no para otra cosa, sí de sencillo pero emotivo homenaje a su memoria.
La Guardia Civil de Ciudad Real ha detenido a seis personas en la provincia de Ciudad Real por robar gasóleo en los municipios de Manzanares, Almagro y Tomelloso. Los agentes realizaron estas detenciones en tres actuaciones diferentes.
Efectivos del Puesto Principal de la Guardia Civil de Manzanares detuvieron en primer lugar a I.L., de 45 años de edad y C.S.D., de 40 años de edad, de nacionalidad rumana y vecinos de la localidad, por robar gasoil en una explotación agrícola del paraje Cervantes, forzando la caseta del motor de riego de esta explotación, según ha informado la Delegación del Gobierno en nota de prensa.
Polígono El Bombo, vía Google Maps
En una segunda actuación, una patrulla de la Guardia Civil de Almagro detuvo a E.B., de 40 años de edad, a H.F. de 36 años de edad, ambos de nacionalidad marroquí; y a H.A. de 34 años de edad y nacionalidad argelina, tras sorprenderlos ‘in fraganti’ cuando salían de un recinto cerrado en el que se encontraban varios camiones estacionados y a los que habían sustraído el gasóleo de sus depósitos.
Esta patrulla interceptó un vehículo que circulaba con las luces apagadas por el perímetro del recinto vallado en el que estaban estacionados varios camiones, y en su interior comprobó que transportaba varias garrafas de gasoil, sustraído de varios de los camiones estacionados, recuperando el gasoil sustraído.
Por último, efectivos del Puesto Principal de la Guardia Civil de Tomelloso detuvieron a A.B., de 54 años de edad al sorprenderlo en el interior de las instalaciones de la empresaCespa, situada en el polígono industrial El Bombo, cuando también sustraía gasóleo de varios camiones de dicha empresa. Esta detención viene motivada por varios robos que se habían producido en las últimas semanas en esta zona.
Las diligencias instruidas, junto con los detenidos, han sido entregadas en los Juzgados de Instrucción de Manzanares, Almagro y Tomelloso.
La concejala de Cultura, Mª Dolores Coronado, presentó ayer las jornadas infantiles de otoño que la Biblioteca Municipal ha organizado en colaboración con la concejalía de Juventud. Son unas jornadas lúdico-festivas pensadas para que los niños y jóvenes de Tomelloso se reencuentren con la lectura a través de cuentos, ilustraciones, narraciones, títeres y magia. Van dirigidas a todos los usuarios de la Biblioteca y se organizarán en colaboración directa con los 13 centros de primaria de la localidad.
El programa incluye 4 actividades principales. La primera de ellas tendrá lugar el 30 de octubre en el salón de actos de la Biblioteca. Es una actividad dirigida al público familiar que tendrá la oportunidad de disfrutar de cuentos, magia e ilustraciones con el espectáculo “Magos, vampiros y fantasmas” a cargo de Gustavo Otero.
La segunda actividad está dirigida a los más pequeños. Será una representación teatral a cargo de la compañía de títeres “El retablo” que representará la obra “Animales” en dos funciones el 6 de noviembre a las 9´30 y a las 12´00 h. en el auditorio López Torres.
La ilustradora Violeta Monreal, premio Nacional de Ilustración y diseñadora de la guía de lectura y el diario lector de este verano, será la protagonista de la tercera actividad en la que está previsto que participen unos 250 niños de 3º y 4ª de Tomelloso. Serán 3 sesiones en el salón de actos de la Biblioteca el próximo 12 de noviembre. La cuarta actividad será un cuentacuentos bilingüe el 28 de noviembre en el que participarán unos 150 jóvenes de los centros de secundaria.
Se trata en definitiva, explicó la concejala de Cultura, de unas jornadas muy atractivas y enriquecedoras por lo que invitó y animó a todo el público infantil y juvenil a acompañar a la Biblioteca en estas actividades.
La presentación de ayer coincidió también con la clausura del Juego Lector del Verano en el que han participado 105 niños. La mayoría han completado su diario lector del verano, recibieron un regalo y los 13 más lectores fueron obsequiados con un cuento incluido en la guía de lectura. La ilustradora Julia Díaz participó en esta clausura con el espectáculo “Con Leo nos despedimos”.
También se dio cuenta ayer de la celebración, mañana miércoles del día de la Biblioteca a nivel nacional con una actividad en la que se recordará a Antonio Mingote por lo que se obsequiará con una de sus viñetas a todos los usuarios. Otra actividad que retoma la Biblioteca es el Club de Lectura en el que se estudiará la obra del genial Francisco García Pavón con motivo del 40 aniversario de su Plinio televisivo.
